EM QUE CREMOS

Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do reino dos céus (Jo 3:3-8).
No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10:43; Rm 10:13; Rm 3:24-26; Hb 7:25; Hb 5:9).
No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro de uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28:19; Rm 6:1-6; Cl 2:12).

Na segunda volta premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira: invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da grande tribulação. Segunda: visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (I Ts 4:16; I Co 15:51-54; Ap 20:4; Zc 14:5; Jd 14).
Que todos os cristãos comparecerão ante ao tribunal de Cristo, para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (II Co 5:10).
No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20:11-15).
E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25:46).
Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28:19; Mc 12:29).
Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra de fé normativa para a vida e o caráter cristão (II Tm 3:14-17).
No nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Is 7:14; Rm 8:34; At 1:9).
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que o pode restaurar a Deus (Rm 3;23; At 3:19).

Na necessidade e na possibilidade que temos de viver uma vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9:14; Pe 1:15).
No batismo bíblico com Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1:5; At 2:4; At 10:44-46; At 19:1-7).
Na atualidade dos dons espirituais pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (I Co 12:1-12).

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